书 屋 絮 语
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在中国现代作家中，除了鲁迅，另一位颇让人钦佩和感念的便是林语堂先生。1996年， 作家出版社推出《林语堂文集》，集中地展示了这位大学者的才情和风貌。
夜读林语堂，成了我生活中的一大乐事。
林语堂学贯中西，才气丰盈，他不仅继承了中国悠远的“性灵派”文学传统并将其发扬光大，而且对政治、教育、中西文化等也有广泛和深刻的见解。此外，他对人生的体恤和生活的意义的开掘也超乎寻常。我甚至由此明白，知识分子除了做学问、发牢骚这两件事情外 ，其实还有许多可用来丰富人生的内容。
鲁迅、林语堂似乎代表了中国文人两种典型的人格。鲁迅与嵇康、徐渭的性情比较接近， 愤世嫉俗导致横议风生，一腔肝火愈老愈旺;而林语堂则俨如苏东坡、袁中郎之后身，优游人间尽显风雅蕴藉，潇洒趣味如影随形。
说这些，也算是《书屋》的絮语吧，当然，它不是个人的絮絮叨叨，而是恳盼国内外对林语堂有研究者惠赐大作，能将林语堂与鲁迅作些比较的则更佳。林语堂一生相当复杂，人们见仁见智本属正常，关键在持之有据，自圆其说。
宋刊本《诗人玉屑》
此叶系宋刊诗话集《诗人玉屑》卷首书影，撰者宋代魏庆之（字醇甫，号菊庄），建安（今福建建瓯）人。是书记录了南宋诗人们论诗品诗的言论，可与辑录北宋诗论的胡仔《
苕溪渔隐丛话》一书相得益彰，若再加上宋代阮阅的《诗话总龟》一书，即为后世所谓“宋代三大诗话总集”。
“诗话”一体产出于北宋。据郭绍虞《宋诗话考》一书，列述流传至今的诗话有四十二部，部分传世或由后人编辑成书的有四十六部，书已佚但名尚传世的有五十一部，足见宋代 诗话当年的繁荣情况。《诗人玉屑》凡二十卷，第一至十一卷论述诗体、诗格和诗法，第十二至二十卷品评自《诗经》以来诗家诗作。该书对于宋代诗话作家的观点能够博观约取，采芳撷华。是书开篇《诗辨》首则“沧浪谓当学古人之诗”中之“沧浪”，即指南宋著名诗话 家严羽（一一六七－－？,号沧浪逋客，福建邵武人），他撰有著名的《沧浪诗话》一书。
是本曾经李盛铎收藏，但存卷仅一至十七卷，其《木犀轩藏书题记及书录》著录，半叶十一行，每行二十一字，凡遇分类标题均大字，占双行。后归广东番禺藏书家潘宗周收藏。 民国年间陶湘编刊《涉园所见宋版书影》时有小注“或疑'宋朝'不称'皇朝'，为元刻” 。通行有古典文学出版社一九五七年版。
（徐 雁 文）